為著實行新路預算我們的時間

#為著實行新路預算我們的時間

為了實際的實行新路，我們必須先預算我們的時間。預算我們的時間正如預算我們的開支一樣。我們的錢財必須有預算，不然我們會有困難。照樣，我們必須預算我們的時間。首先，我們需要為著召會生活預算我們的時間。

在實行新路上主要的事是要有確定的時間預算。在文字工作上，我有確定的時間表和預算，不然我就不能完成訓練和出版用的許多信息和綱要。你必須對你的時間有確定的預算，不要讓每一件事聽憑機會。你不該籠統的接受新路。我不信靠這個。我看見許多聖徒曾對新路感到興奮並且熱中於新路，但他們沒有很實際的預算他們的時間去實行新路。你不可按照你情感的起落實行新路。要走新路，你就必須實際的、確定而定時的勞苦。這樣，你至終就會看見滿有果子的結果。這個結果不是靠運氣，乃是靠晝夜的勞苦。

(摘錄自 一九九〇年秋－全時間訓練信息合輯 第十五篇 神命定的路－勞苦的路)

召會生活的一切活動都在家中

從前我們的召會生活，是圍繞著會所，非常方便。以台北為例，每一個行政區都有一個會所，其中有長老治理負責事務，有同工站講台、釋放話語。每到主日上午，鐵定有個聚會，規規矩矩的有人在那裡負責，在那裡講道。人來到聚會中，什麼都不需要作，只要『阿們』、享受。我們中間的道，總比基督教公會裡的道高，所以很不錯，眾人也都相當習慣。另一面，這樣一個老舊的作法，很合乎我們的天然，順乎人的本性。

比方到了主日，一個作生意、或在職業裡的聖徒，他忙了五、六天之後，最盼望在主日上午，能到會所坐一坐，鬆一鬆，聽個好聽的道，和弟兄姊妹交通交通。所以，我們過去的聚會方式，正好符合他們的需求，叫他們可以鬆一鬆。然而，二十年的經歷給我們看見，這樣的生活沒有福音的果效，沒法帶進人來。可能受浸的人有許多，但存留下來的少之又少。我們都經歷過這種痛苦，傳福音不靈，留人沒路，所以至終仍是我們這些人。

故此，我們勢必要放下所有老辦法，全力走新路。雖然我們中間有許多人，還是比較欣賞眾人在一起的大聚會，但僅僅欣賞聚會，新人帶不進來，留不下來，是不行的。現在這條新路，不僅能把人帶進來，並且能把人留下來。叩門能帶進人，家聚會能留住人；這已經得著了證明。我們所得著的六千位新人，能存留多少，全在乎我們接下去如何作。相信我們若是好好的作，一百個人中至少可以留下九十人；這些都是珍寶。一切全看我們怎麼服事，怎麼餵養。若是我們餵養得體，新人一個個不僅能長大，並且長得健康。

我們眾人都愛召會，特別是年長的弟兄姊妹真是愛召會。新路實行以後，千萬不要以為，老辦法不要了，都不到會所聚會了，奉獻也不用了，所以召會就什麼都沒有了。請不要害怕，召會絕不會什麼都沒有，都不要了。要知道，從叩門到作家聚會，都是我們的召會生活，也就是我們的聚會生活。只不過從前我們都在會所聚會，今後我們乃是要到人家裡聚會。從前我們都在會所傳福音，現在我們要出去叩門，帶人受浸。我們叩門所帶受浸的人，就是我們的孩子，我們要立刻與他們在他們家中有聚會，餵養他們；這就是我們的召會生活，也就是我們的聚會生活。我們和他們聚會，慢慢的就與他們有擘餅，有禱告聚會，然後有讀經、研讀真理的聚會。這些都是我們召會生活的一部分；可以說，召會生活的一切活動都在家中。

(出處：擴建召會的三要事－生、養、教 第八篇 新路乃是一條蒙福的路)

區負責要像那一區的長老

#像長老們關心像執事們慇勤
#認識弟兄姊妹背負屬靈擔子
#會前安排會中帶領會後收拾
#負責聚會處理事務帶人作工

區要有區負責，這是一個重要的職務；一面他要像長老們的關心，一面他要像執事們的慇勤。區負責不但在會前安排，會後收拾，會中帶領一下；用更簡單的話說，你要像那一區的長老。這是我們的說法，不是稱號。你如果是區負責，就你背負人靈魂的責任，比長老不知重了多少。因為長老要認識所有的弟兄姊妹不太可能，但你是區負責，必須認識你那一區所有的弟兄姊妹；你從心靈裡，要背負那一區所有弟兄姊妹的屬靈擔子。不然我們不過就是分區聚會，失去分區照顧弟兄姊妹的原意。

你們負責的弟兄，對於所接納擘餅的姓名、地址，要按區域有妥適的安排，不可漏掉一個。安排在你那一區的弟兄姊妹，你要好好的照顧。第一，必須認識每個弟兄姊妹的名字。第二，必須學習能認識每個弟兄姊妹的面孔，認得他這個人，不可漏掉一個。第三，要認識他的環境，並他讀書、家庭、處境等情形。第四，要認識他屬靈的情形，例如得救多久？是否常聚會？是否有愛主的經歷？是否熱心傳福音？或者你要問問他：『你得救這麼久了，有沒有引導什麼人信主？』

區負責要關心弟兄姊妹，要如長老般，有父老的心腸，學習愛護、照顧他們。區負責要向弟兄姊妹敞開自己的心，有父老的心腸。神的工作在我們中間能否寬廣，不光是手續、作法的問題，乃是看你們有多少弟兄姊妹關心別人，有父母的心腸，把心放在神的兒女身上。

一個地方教會可以因人數或需要分區，但教會的行政不能分開。你這一區該作什麼，怎麼作，不是你這一區自己幾個人喜歡了就決定，就自己動手去作。教會的行政是以地方為單位的；所以一個教會的事務、牧養、照顧、成全等可以分區作，但都必須先在地方教會裡有交通。所以區負責比長老要多注意一件事，就是都得要像執事般的學習凡事去問。不僅負責聚會，還要處理事務、帶領人作工等等。

(出處：主恢復中成熟的帶領 第二十五篇 事奉交通（四）－關於分區)

分區聚會在家中擘餅

#分區聚會在家中擘餅

我盼望你們能夠看見這一件事，特別是關於分區的事，雖然我們沒有憑據，雖然我們沒有聖經的條例來告訴我們該怎麼作，可是我們知道，在實行上不分區聚會是不可能的。並且，我們在使徒行傳裡也看見有分區的聚會，有一個原則擺在那裡。馬可的家就是其中的一個家。是一家過一家的在那裡聚會。行傳二章四十六節說，『且在家中擘餅，』在英文裡是From house to house 。從這一句話裡，你們也可以看見有分區的原則在那裡。我們今天是憑著聖經所給我們的原則，求神教我們學習怎樣作。

(出處：教會的事務 第七篇 分區的聚會)

召會要往前，需要擴增，需要開展

#召會往前需要擴增需要開展
#把果子交出來是新約的原則
#不能再閉門造車再夜郎自大
#認真看看統計就會知道真相
#召會能否擴增問題在於我們

召會要往前，需要擴增，需要開展；沒有擴增，沒有開展，召會無法往前。召會擴增的路，第一，是要多傳福音，拯救人，把人帶來歸主；第二，將所得著的人，穩定在召會生活中。這就是擴增；擴增之後，才能往外開展。這些年來，各地召會雖有擴增、開展，但那個擴增和開展，稍嫌慢了一點。

從一九六五到八五年，這二十年間，若以每年百分之十的擴增率計算，六六年應該是二千二百位，六七年應當是二千四百二十位。…以此類推，若以百分之十的擴增率計算，也就是十個人一年得一個人，一百個人一年得十個人。作生意的都知道，一萬元一年若賺不到一千元，這個生意就得收掉。我們總要把果子交出來，因為這的確是新約的一個原則。在馬太福音裡，主耶穌就在找果子吃（二一18~19）。

統計學用在任何事上，都是極大的幫助。人無論作什麼，都不能僅有會計，而沒有統計。會計是為著統計，統計是為著設立政策。我們的營業該如何往前，都要根據統計。有了統計，才能知道前面的方針如何制訂。倘若我們作一種生意，作了二十年，卻連十分之一的利潤都沒有，這個生意就得改行，或者關門，或者作某些人事的異動等。這種方針的制訂，都得根據統計和會計來定規。故此，去年十月間，我們在台北就是作這件事。我們把統計和預算擺出來，就看見台灣的工作需要改制，不能再那樣作下去，因為不僅沒有賺錢，連資產都減少了，所以各地的工作，無法有什麼往前。

我們實在不能再閉門造車；也不能再夜郎自大，一直覺得自己真好，真不錯，又有真理，又有生命。若是我們認真看看統計，就會知道一切的真相，主並沒有得著什麼。情形若是一直如此，即便再等二百年，主的恢復仍然無法往前開展。盼望特別是年輕的一代，能接受這話，在主面前按規矩，忠心的向前。畢竟主恢復中的眾召會，能否擴增，問題不在主那一面，而是在於我們。

盼望年長的聖徒，雖然有幾十年的經歷，但還是都要醒悟過來，看見情形不對了，需要有所調整。也盼望所有年輕人看見統計數字，作為你們的提醒，也作你們往前的方向。但願我們都低下頭來，說，“主啊，赦免我們，我們限制你太多，我們誤你的事太多；難處的確在我們這面。”

我們都看過兩人三足競走，那實在不在乎走得快或慢，而是在乎能不能合作，彼此配合得好不好。若是一個跑得非常快，一個跑得非常慢，就很容易倒在地上起不來，結果是原地踏步，根本無法往前。今天我們是和主綁在一起，主和我們三足競走，然而常常祂要走，我們不走，或祂不走，我們偏偏又走了。以致這三足競走，常常沒法合拍，沒法合在一起。因此，我們的前途如何，召會的往前如何，全在於我們與主的配合如何。若是我們的禱告多，真理的追求多，真理的進入也多，使我們對主的認識、經歷更多，以致供應加多，得救的人自然會多，托住力也自然會強。

(出處：為神說話 第七篇 在召會聚會以外為主說話的路，1985年講於新加坡)