林前11:24 祝謝了，就擘開，說，這是我的身體，為你們捨的，你們要如此行，為的是記念我。
林前11:25 飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。
記念主—以主為中心
擘餅聚會不是為著別的，乃是為著記念主，以記念主為中心，叫主得著享受。無論是唱詩、禱告、讀經或靈感的話，都該是以主為中心，說到主的身位和工作，主的恩愛和美德，主在世上的生活或苦難，或是主在天上的尊貴或榮耀，好叫人想到或看見這些，以記念主自己。在這樣聚會中，我們該在心裡想到主，在靈裡瞻仰主，使我們裡面對主有靈感，而在外面藉著詩歌、禱告、讀經或話語發表出來，好將整個聚會的感覺，都帶到主身上，使大家記念主。（生命課程，一○二至一○三頁。）
記念主的實行
藉著喫餅
在約翰六章三十五節主告訴我們，祂是生命的糧，所以喫餅乃是享受主作我們生命的供應。擘餅不含示任何享受，但喫餅當然含示享受。我們喫餅也見證我們憑主活著。主在五十七節說，『喫我的人，也要因我活著。』
關於我們記念主另一個重要的點乃是，我們喫餅是為著享受基督奧祕身體裡的交通。擘餅主要含示主物質的身體在十字架上為我們裂開；而喫餅，就是把餅接受進來，主要含示基督奧祕身體裡的交通。
藉著喝杯
我們喝杯乃是複習新約的救贖。關於這一點，我們最好讀馬太二十六章二十七至二十八節：『又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說，你們都喝這個，因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。』
在聖經中，餅稱為生命的糧，（約六３５，）杯稱為福杯。（林前十１６。）因此，喫餅的意思是接受生命供應，而喝杯的意思是接受祝福。我們喝同一個杯，就是共同、彼此的有分於這杯。喫餅和喝杯都是指明一和交通。
在主的桌子前，我們不是記念主的死，乃是宣告、宣揚、陳列主的死。林前十一章二十六節說，『你們每逢喫這餅，喝這杯，是宣告主的死，直等到祂來。』當我們陳列主的死時，乃是表達我們對主第二次來的渴望。
敬拜父—以父為中心
在擘餅、喝杯之後，主要帶領我們敬拜父。這是根據馬太二十六章三十節，那裡說主和祂的門徒喫完晚餐後，祂和門徒就唱詩。主和門徒唱詩歌，是向著父唱的。在主的桌子前，主領頭讚美父、敬拜父。（事奉的基本功課，二二至二七頁。）
根據希伯來二章十二節，我們在擘餅記念主之後，就要由主率同我們敬拜父。在這一段聚會裡，我們以父為中心，向父所有的歌頌，都由主在我們裡面，帶同我們向父歌頌，正如詩歌四十九首所說的。（生命課程，一一一頁。）
參讀：生命課程，第十六至十七課；事奉的基本功課，第二至三、五課；哥林多前書生命讀經，第四十九至五十、五十四至五十六篇。
