哥林多前書11:26 你們每逢喫這餅,喝這杯,是宣告主的死,直等到祂來。
在主的桌子前,我們不是記念主的死,乃是宣告、宣揚、陳列主的死。...這裡我們有餅,表徵主的身體;我們有杯,表徵主的血。在主的桌子上,祂的死被陳列出來,因為杯和餅分開,也就是說,血和身體分開。我們吃餅喝杯,乃是陳列主的死,因為每逢血與身體分開時,就是表示死。每當我們吃餅喝杯時,我們不是記念主的死,而是向全宇宙,特別是向諸天界裡執政的和掌權的,陳列祂的死。
我們在主的桌子前記念主,也是表達我們對主再來的渴望。...當我們陳列主的死時,乃是表達我們對主第二次來的渴望。在馬太26章29節主說,「從今以後,我絕不喝這葡萄樹的產品,直到我在我父的國里,同你們喝新的那日子。」這是諸天之國的實現;當主回來後,祂要與我們在那裡喝。當我們記念主並陳列祂的死時,我們乃是表達我們渴望主早日回來。
(摘錄自 事奉的基本功課 第三課)
2014/08/17
2014/08/16
馬可福音16:9
馬可福音16:9 在七日的第一日清早,耶穌復活了,就先向抹大拉的馬利亞顯現
七日的第一日,乃是主復活的表號,是主從死人中復活的日子,稱為主日。新約的聖徒在這日,就是主復活的日子,聚集並奉獻財物。這表徵他們藉著主的復活,已經與主一同復活,並且表徵他們在復活裡聚集記念祂,並帶著所獻上的敬拜神,是憑著祂復活的生命,不憑著他們天然的生命。
作為一個基督徒,我們要看這一日比別的日更重要。這一天是應該是屬於主的。聖經說這是耶和華所定的日子,我們在其中要歡喜快樂。...我們基督徒應該用主日,來敬拜主,來思念主,來歡喜快樂,與別的基督徒聚會,把這一天分別給主。我們基督徒,如果把每天開始的最好的時間分別給主,然後把每週最開頭的一天分別給主,我們一生如果走三十年、五十年、七十年,那我們一生會有多少的祝福。
(摘錄自 哥林多前書16:2註1; 『基督的身體與聚會生活』 信息)
七日的第一日,乃是主復活的表號,是主從死人中復活的日子,稱為主日。新約的聖徒在這日,就是主復活的日子,聚集並奉獻財物。這表徵他們藉著主的復活,已經與主一同復活,並且表徵他們在復活裡聚集記念祂,並帶著所獻上的敬拜神,是憑著祂復活的生命,不憑著他們天然的生命。
作為一個基督徒,我們要看這一日比別的日更重要。這一天是應該是屬於主的。聖經說這是耶和華所定的日子,我們在其中要歡喜快樂。...我們基督徒應該用主日,來敬拜主,來思念主,來歡喜快樂,與別的基督徒聚會,把這一天分別給主。我們基督徒,如果把每天開始的最好的時間分別給主,然後把每週最開頭的一天分別給主,我們一生如果走三十年、五十年、七十年,那我們一生會有多少的祝福。
(摘錄自 哥林多前書16:2註1; 『基督的身體與聚會生活』 信息)
2014/08/15
2014/08/14
希伯來書10:25
希伯來書10:25 不可放棄我們自己的聚集,好像有些人習慣了一樣
為甚麼不可停止聚會呢?因為神要在聚會裡給我們恩典。神給人恩典是分作兩類:一類是個人的,一類是團體的。神不只給我們個人的恩典,神還給我們團體的恩典。這一個團體的恩典,只有在聚會裡纔能得著。你如果不聚會,你至多只能得著個人的恩典,你卻失去了一大堆團體的恩典。神只能在聚會裡給你團體的恩典。你不聚會,就不能得著。
召會有一個很大的特點,就是聚會。基督徒絕不能以個人的『自修』來代替聚會。因為神有一類的恩典,只有在聚會的時候纔降下來。你如果不聚會,你所該得著的團體的恩典,就必定得不著。沒有一個人停止聚會是會不失去恩典的。停止聚會是愚昧的事。人必須聚會,必須與神其他的兒女聚集在一起,纔能蒙恩典。
(摘錄自 關於初信造就聚會 第12篇 聚會)
為甚麼不可停止聚會呢?因為神要在聚會裡給我們恩典。神給人恩典是分作兩類:一類是個人的,一類是團體的。神不只給我們個人的恩典,神還給我們團體的恩典。這一個團體的恩典,只有在聚會裡纔能得著。你如果不聚會,你至多只能得著個人的恩典,你卻失去了一大堆團體的恩典。神只能在聚會裡給你團體的恩典。你不聚會,就不能得著。
召會有一個很大的特點,就是聚會。基督徒絕不能以個人的『自修』來代替聚會。因為神有一類的恩典,只有在聚會的時候纔降下來。你如果不聚會,你所該得著的團體的恩典,就必定得不著。沒有一個人停止聚會是會不失去恩典的。停止聚會是愚昧的事。人必須聚會,必須與神其他的兒女聚集在一起,纔能蒙恩典。
(摘錄自 關於初信造就聚會 第12篇 聚會)
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