創一1『起初神創造諸天與地，』
創一2『而地變為荒廢空虛，淵面黑暗。』
亞十二1『耶和華論以色列之話語的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說，』
伯三十八4『我立大地根基的時候，你在那裏？你若有聰明，只管告訴我。』
伯三十八5『你若曉得就說，是誰定地的尺度？是誰把準繩拉在其上？』
伯三十八6『地的基礎置於何物之上？地的角石是誰安放的？』
伯三十八7『那時晨星一同歌唱，神的眾子也都歡呼。』
賽十四12『明亮之星，清晨之子阿，你何竟從天墜落！你這攻敗列國的，何竟被砍倒在地上！』
賽十四13『你心裏曾說，我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上。我要坐在聚會的山上，在北方的極處。』
賽十四14『我要升到高雲之上；我要使自己與至高者一樣。』
賽十四15『然而你必墜落陰間，到坑中極深之處。』
認識聖經
從今天起，我們要一同來讀一本奇妙的書－聖經。我們得救以後，要得著屬靈的栽培，就不能不認識聖經。兩千年來，基督徒都承認一件事，沒有一個人不認識聖經，而能好好認識主。神給我們屬靈的產業，一面是看不見的聖靈，一面是看得見的聖經。一面是聖靈在我們裡面，一面是聖經在我們外面。一個正確的基督徒，對這兩面該是絕對平衡的。若是光有裡面的聖靈，而沒有外面的聖經，人就非常容易錯誤。若是光有外面的聖經，而缺少裡面的聖靈，人就會非常的死寂，一點沒有生氣，一點不活潑。基督徒恰如一列火車，裡面需要有推動的能力，外面需要有鐵軌。有這裡外兩面的配合，這列火車才能推動，並且推動得好。聖靈在我們裡面，和聖經在我們外面，剛剛好就是這樣。我們需要裡頭滿有聖靈，也需要在外面認識聖經。（參真理課程一級卷一，3頁。）
一本奇妙的書
聖經是一本奇妙的書，它是書中之書，歷經一千六百多年才完成。這本偉大奇妙，又充滿神之所是的書，卻曾經被天主教鎖禁，而封閉了一千年之久。（西元六世紀至十五世紀。）這段時期，歷史上稱為黑暗時期。因為那包含一切神聖之光的聖經，從人類中被鎖禁了。因此整個人類社會變為黑暗。然而神祝福祂的聖言，藉著路德馬丁的改教，這本被冰封了一千年的聖經，得以解禁並傳開。已過五個世紀以來，神藉著好些偉大的教師，將祂豐富的話－聖經，一再解開。如今藉著生命讀經的釋放，更將這本六十六卷的新舊約聖經，完全向神的兒女解開了。
聖經是什麼？提後三章十六節告訴我們：『聖經都是神的呼出。』聖經乃是神的呼出。它不單是神的話，或神的思想，更是神的呼出。聖經是神的呼出，乃是從神的所是所呼出的。因此，聖經包含了神的元素。凡神之所是，都包含在這本神聖的書裡。神是光、生命、愛、能力、智慧、以及許多別的項目，這一切神所是的項目，都已被呼出而成了聖經。
聖經也是一部關於神與人聯結之歷史的記錄。神是全能的，但是全宇宙中，除了聖經之外，卻沒有一部祂的記錄。但我們的確有一部神的記錄，就是聖經。在人類中，最奇妙的，就是這部記錄。為著聖經讚美主！為著包含在這書中的生命，神聖的生命，永遠的生命，讚美主！願我們都能帶著尋求並敞開的心，用清明的心思，並用敞開的靈來到這書跟前，我們將能摸著那在書頁背後的神自己。
神起初的創造
現在，我們來到聖經－神與人聯結之歷史－的第一頁。聖經的第一句話，是創世記一章一節：『起初神創造天地。』說到創造，我們今天所看見的世界，並不是神原初的創造。這是為什麼呢？按照聖經，以及人類有文字以來的記載，人類文明的歷史還不到六千年。但是科學家和考古學家，卻發現許多億萬年前的動物化石和遺跡。原來在比這六千年更早更早的時候，也就是時間剛開始時，沒有人知道那是多久以前，神曾經創造了一個世界。神首先鋪張諸天，（賽四二5上，亞十二1上，）然後祂創造星辰。神也創造諸天之上的一些活物，天使就是那時被造的。接著神又建立了地基，（亞十二1，伯三八4，）並造了地上的活物。雖然沒有人知道那個世界是什麼樣子，但我們從聖經的話看出，神所創造的是一個美好而有次序的天地。因此，星辰一同高興歌唱，所有的天使也都歡呼。那時候的天地十分美麗和諧，一切都非常的美好。
撒但的原貌
神原初所創造的天地，是美好和諧、有次有序的。然而，這美麗的天地，卻因著撒但的背叛，而完全被破壞了。以西結二十八章十一至十九節，詳細記載了這件事的經過。神立大地根基的時候，神的眾子（指天使）都在歡呼。（伯三八4～7。）這說出在神創造大地之先，神已先創造了天使。在神創造的許多天使中，有一個最美麗、最有智慧的天使長，就是撒但，聖經稱他為『明亮之星』，也是『早晨之子』。（賽十四12。）正如晨星是眾星中帶頭的，撒但也必是眾天使之首。在宇宙的最初期，撒但，就是眾天使之首，像晨星一般明亮。神把撒但放在諸天之上，神聖山上的伊甸園中，他的住處是用各樣寶石造的，又有精美的鼓笛在他那裡。（結二八13～14。）古時像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的。（但三5，六18。）這指明撒但是君王，在那個宇宙中掌有最高的地位。所以主耶穌稱他為『這世界的王』，（約十二31，）使徒也稱他為『空中掌權者的首領』。（弗二2。）這表明他是非常接近神的，並且他也被神特派在祂的造物中領頭，並帶領他們敬拜神。
撒但的起始是美妙的，他是神所膏，與神最親近的一位，在神的造物中有最高的地位。他不只有君王職分，也有祭司職分。然而在以後的信息中我們會看見，撒但因著自己的美麗和地位，就心中驕傲，高抬自己，想要和創造他的神一樣，於是他起來背叛神。因著撒但的背叛，他的地位與職分就被奪去了。如今，神揀選我們作祂的祭司與君王，（啟五9～10，二十4～6，）以頂替撒但當初的地位與職分，使他蒙羞，並使神得榮耀。（參創世記生命讀經，19～23頁。）
醜陋的驕傲
照著以西結書的記載，撒但從受造以來所行的都完全。神並沒有創造一個邪惡的撒但，神是創造一個善良而完全的天使長。可是到了某一個時候，這位天使長竟背叛了神。他背叛的原因乃是由於他心裡驕傲。他本是『智慧充足，全然美麗』，『無所不備』。（結二八12。）但是他注視自己的美麗，因而驕傲起來。他觀看自己的榮光，就敗壞了。撒但在背叛之時五次說『我要』:『我要升到天上；我要高舉我的寶座…我要坐在聚會的山上，…我要升到高雲之上；我要與至上者同等。』（賽十四13～14。）這說出他高抬自己，想要與神同等。
撒但背叛的過程
撒但對神的背叛，起始於他邪惡的意圖，想要推翻神的寶座和權柄。不只他背叛了，並且他手下一部分的天使也背叛了。在啟示錄十二章，我們看見天上三分之一的星，就是天使的三分之一，跟隨了他。在啟示錄裡，星乃是代表使者，就是天使。這說出當撒但背叛神的時候，有一些天使跟隨他背叛，成了墮落的天使，就是邪靈。因此今天在宇宙中有兩大類別的天使－良善的與邪惡的；良善的天使與神站在一邊，邪惡的天使與撒但聯合起來抵擋神。而當時在地上有一些活物，也在撒但的背叛中與他同夥，一同背叛了神。這些活物，後來成了地上的鬼。（參創世記生命讀經，24～25頁。）
神對撒但的審判
撒但的背叛帶進神的審判。神不能容忍在祂的造物中有任何的背叛，因此神在撒但身上宣佈了祂的審判。神在撒但中間查出不義，又因他眾多的譭謗和犯罪，就把撒但從神的山趕出去，又將他從火石中除滅，將他摔倒在地。他必墜落陰間，到坑中極深之處。（賽十四15，結二八15～18。）當撒但背叛時，諸天與地也受到玷污。（結二八18。）因此，諸天與地也受到神的審判。神發怒把山翻倒，使地震動離開本位，吩咐日頭不出來，又封閉眾星。（伯九5～7。）因著神的審判，諸天不再發光，地被黑暗籠罩。神用水的淹埋來審判地，因此『地變為荒廢空虛』，被埋在深水之下，並且為黑暗所籠罩。（創一2。）神也審判那些跟從撒但的天使，那些背叛的天使就變成空中『邪惡的屬靈勢力』；（弗六12；）而那些跟從撒但背叛之地上的活物，受了神的審判，變成脫體的靈，就是鬼，住在用以審判它們的水中。
神已經審判了撒但和他的跟從者。但神並不是在祂宣告審判的當時，就執行這審判。神並不自己來執行這審判，神先是藉著主耶穌在肉體中為人，開始執行神的審判。主耶穌顯現出來，是要消除魔鬼的作為。（約壹三8。）主也給祂的門徒『權柄』，（路十19，）使他們勝過仇敵一切的能力。藉著主在十字架上的死，祂廢除了魔鬼。（來二14。）今天，主仍需要一些執行者，就是基督徒，召會，得勝的信徒，繼續這執行，來毀壞撒但。一天過一天，在我們的靈中，每當我們運用主的名和主的話，勝過那惡者，我們就得勝了。我們的得勝就是這審判的執行。（參創世記生命讀經，24～28頁。）
