要作火熱愛主的童女，也要作主忠心的僕人
在人類六千年的歷史中，無論什麼哲學、主義、學說、宗教，都沒有像基督教這麼普遍。今天人可以講論、稱讚許多東西，但是事過境遷，至終什麼都沒有。只有基督徒所傳主的福音，無論人怎麼藐視、冷落、反對、甚至攻訐逼迫，仍然傳揚開來。福音總會傳遍，也會得著信的人。我們許多人都能見證，自己並不糊塗，卻都聽信了福音，天天傳耶穌、說耶穌。
我們不僅信了主，並且愛祂。詩歌一百六十九首第二節說，“我心愛你，不知如何約束我的奇樂。”第四節說，“燒，燒，哦愛，在我心懷，日夜厲害的燒，直至所有其他的愛燒到無處可找。”我們愛主，也求主燒我們；這真是著迷了！這不像“大學之道，在明明德”那麼富有哲理，卻使我們感覺甜蜜。我初作主工時，就火熱愛主、傳福音；經過五十多年，現在倍覺甘美，喜樂滿溢，就是吃飯、睡覺都感甜蜜。這是基督徒與人不同的地方；我們不是信一個宗教，乃是信主；我們不是迷信，乃是“蜜信”，是越信越蜜，越蜜越甜，甚至為祂“癲狂”。
主耶穌在馬太二十五章，將祂的信徒比喻為童女和奴僕，指明主要我們作愛祂的童女，也要我們作像祂一樣忠信的奴僕。祂天天都在撒種，只有那些又惡又懶的奴僕沒有看見，說祂沒有撒種的地方也要人去收割。我們平心靜氣思考，我們怎會來到美國？世界的局勢若非如此，我們不會來，也不需要來。況且如果沒有科學的發展，有了七四七飛機，我們來就是招罪，只能坐船慢慢的來。這麼複雜的世局和進步的科技，是誰作的？乃是主作的。
主不僅主宰世局，把華人帶到美國，也把他們的心打開，讓福音能進入。華人到美國，主要的是開兩種店，一是餐館，一是“教會”。單在橙縣這裡，就有二十九個華人辦的教會，專講耶穌基督。這種情形，三十年前還不容易，現在卻很容易。這不是你我作得來的，只有主能作。
所以，我們再也不要說主沒有撒種。現在是莊稼多，工人少，需要你我起來，作祂忠信的僕人去收割莊稼。撒種的工主自己作，但收割的工祂交給我們作。今天我們出去傳福音，不是去撒種，乃是去收割、收聚。
生活不是目的，收割才是目的
我們千萬不要愚昧到一個地步，以為主管制世界局面到這地步，是要我們到美國過平安日子。我很欣賞、喜歡美國，在這裡很自由，物質豐富，生活也不難；但我也清楚，主打發我到這裡，不是為著享受這些，而是為著收割、收聚。感謝主，給我這麼大的憐憫和恩典，叫我這從未在美國唸過書的老中國人，能在此收割這麼多的美國人。現在主把華語工作交給我們；這不只是我的責任，也是你們的責任。
我鼓勵我的孫兒們認真讀書，這是他們二十五歲之前的責任。但是我也告訴他們，無論受多高的教育，將來的生活不是目的，為主作工才是目的。你們不要以為自己是為著一個目的來美國，所以千方百計就為了討生活。實際上，美國並沒有好到一個地步，你不來就活不了。你們若問我為什麼來美國？我也不知道，但主作事把我打發來了；所以我抱定決心，不是為著在美國過美國生活，乃是要把人都聚攏、收割到主這裡來。這是我最喜樂的事。
親愛的聖徒們，我們人生的意義是什麼？來美國的目的是什麼？如果我們在這裡不是為著傳福音、救靈魂，有什麼意思？你們工作為了吃飯，吃了多年仍是這個飯，有什麼意思？我們若不是在這裡為著主，吃這飯又有什麼意思？我們不能作又惡又懶的奴僕；我們都要起來，作收割的工作，積極傳福音。
年長的聖徒們退休後，不要賦閒在家，乃要彼此來在一起小排、聚會、禱告。也許你們開車不方便，但可請親友幫助。不要覺得不好意思；我們對主耶穌永遠不會不好意思，祂喜歡我們常常麻煩祂。如果你是要兒女帶你去享樂，那的確該定罪；然而你是要參加年長禱告聚會，請兒孫服事是應該的。不要說自己老了，什麼都不能作。老了還能呼吸，能呼吸就還能禱告、傳福音。照樣，青年人也要起來配合，不要只忙著賺錢。你就是賺了全美國，若沒有得著一個靈魂，就是白活一生，白作工一輩子。我盼望你們都能看見，到那日，什麼也帶不到主面前，只有靈魂能帶去。
來與去
一九四八年，我在上海釋放一篇信息─“來與去”，當時我的負擔很重。主在馬太十一章二十八節說，“凡勞苦擔重擔的，可以到我這裡來，我必使你們得安息。”接著祂就說，“你們要去，使萬民作我的門徒。”（太二八19）這就是信徒該有的生活，來與去。來時是痛苦的，去時是喜樂的；來時帶著罪，去時帶著恩典；來時帶著死亡，去時帶著生命；來時兩手空空，去時豐滿帶著神。不僅如此，來，得救；去，救人。來，蒙恩典；去，傳恩典給人。來，傾倒痛苦憂愁；去，滿帶歡樂平安。這就是信徒正常的生活，來與去。
聖經裡講“去”比講“來”更多。可惜信徒多半注意“來”：“來”到神的寶座前、“來”聚會、“來”禱告、“來”讀經、“來”得救、“來”受浸…；卻忽略了“去”：你們要“去”、“去”傳福音、往普天下“去”、我差遣你們“去”…。以賽亞六章，主說，“我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？”（8。）這指明人都不肯去。人願意來、能來的已經很少了，所以去更是沒有人，可用的更少了。因此我們都要受提醒，不要作“半信徒”，要作“完整的信徒”；不要作一個“來而不去”的信徒，要作一個“來去”的信徒。
煙台大復興與移民的行動
一九四八年我講“來與去”，是有其背景的。一九四三年，在煙台有一個大復興，那個復興的光景難以形容。我還記得余道生師母，就是在那個復興裡得救的。起初她來時，我看見她的頭髮像樓梯一樣，有三層高。我在講台上看得很清楚，全場幾百人，就這個年輕女子的頭是三層高。然而，有一天她來了，上面那層沒有了；再過幾天，第二層也沒有了；沒過多久，平下來了。她就這樣得救了。
有一位孫豐露弟兄，原是地方法院的法官，得救後很愛主，以後是台北召會的頭幾位長老之一。在煙台大復興時，他剛從地方法院升到高等法院。有一天他來對我說，煙台這個復興的光景，可能勝過使徒行傳裡的情形，很值得記下來。也許事實不是如此，但那個復興厲害到什麼地步，你很難想像。
我還記得復興的流，是一九四二年十二月三十一日開始。下午主日聚會後，就宣佈第二天要聚會。接著就有連續一百天的聚會，時間不定，但都是從早聚到晚。聚會也沒有一定的程序，大家都在自由的靈裡。大部分釋放信息的人是我，但也沒有一個專題。聚會是一天一個樣子，聖靈實在是自由，所以可說是一個真正的復興。
經過一個多月，有一個主日下午，我們為眾人按手祝福。我和長老們跪在會所當中，把手一同擺在聖徒們頭上禱告。聖徒們男女分別跪在兩條走道上，一位位前來接受按手祝福。你們無法相信，為那麼多聖徒按手的禱告，就是一篇禱告，並且每一個人領受的部分，都正好適合他的光景。那是聖靈作的。在那個禱告裡，有很多聖經的典故，如“你是小便雅憫”、“你是約瑟”等。我們按手禱告了二百多位，之後大家起身，都驚訝那個禱告是如此奇妙。以後被按手的人中，有許多見證說，祝福他的話真適合他。
還有一個主日，上午傳過福音，下午要有造就聚會。就在我釋放信息之前，裡頭有一個感覺，要禱告；於是我就禱告了。這一禱告，一開口，就不能停了。我舉起左手，大聲禱告，那個內容就是“震動”。聖徒後來見證，那個禱告有如瀑布的水傾瀉而下一般。我舉手禱告了半小時，一位弟兄跑上來扶著我的手；我在那裡禱告，他在那裡扶持。那個光景實在叫人驚訝。
復興的結果，產生了移民的大舉。第一批有七十位的聖徒，帶著家眷全數奉獻，在一九四三年四月出發，坐船到天津，轉往內蒙綏遠。船票是奉獻的財物買的，又給每人三個月的生活費。綏遠一帶原有瑞典、英國的內地會作工多年，因著太平洋戰事爆發，所有的白人都關了監，包括內地會的牧師在內。聖徒們移到包頭一帶，從事修鞋、教書、售貨等行業。他們為著福音火熱的情形，以及同心合意的光景，叫當地的基督徒大受感動，於是轉來和他們一起。到了四三年底，就有四十多處的召會興起。
另有三十位聖徒，與第一批移民同時出去；他們從煙台出發，到東北安東的鴨綠江口。可以說，一下子從煙台一個地方，就是一百位成群的移民出去，這事驚動了日本特務機關，他們無法想像，這個民間的小團體怎麼有這種力量，到底發生了什麼事。於是把我下在監裡，嚴刑拷問了一個月，確定我只是個耶穌迷，帶著一群耶穌迷作這事，才放我回去。
挨家挨戶
親愛的弟兄姊妹，今天我們不必移民綏遠，也無須去安東，只要在我們所在地四周就夠了。主已經把莊稼送到我們門口，把魚趕到我們網裡；我們只要稍微用點心，出點力，我們周圍那麼多的華人，就能被收到我們網裡，放在我們倉裡。現在就在乎我們肯不肯與主配合，作祂的好僕人，把我們的家打開，收割、收聚祂的莊稼。
使徒行傳給我們看見，召會一建立，聖徒們就挨家挨戶聚會、傳福音。二章四十六至四十七節說，聖徒們“挨家挨戶”擘餅聚會，就在眾民面前有恩典，以致主將得救的人，天天和他們加在一起。五章四十二節說，聖徒們每日“挨家挨戶，不住地施教，傳耶穌是基督為福音”。我們現在要傚法他們，打開我們的家，不必找遠處的人，就是我們鄰近的人，請他們到家裡來。不要說你不會，你不會是因為你不肯；你一肯，福音自然就出去了。
我曾說過，自來水開關一打開，水就來；但你若不讓水去，水就不會再來。所以“去”才能使“來”有效力。你的水一直流出去，源頭的水就會一直流進來。你來，是主的恩典；但你若不流出去，後面恩典跟著就停了。所以不要以為你不會講；就算你真不會講，也不必擔心。你只要把門打開，請左鄰右舍到家裡吃飯、喝茶、談心，三、五個或十個、八個都可以；你告訴他們，你是基督徒，願意和他們一同蒙恩，然後作見證或帶他們唱詩歌。你這一開門，把人請進來，然後一開口，裡面的東西釋放出去，主必定祝福，把得救的人加給召會。
這樣作很容易帶進人來，比你拖人參加聚會更好。一聚會就很難沒有形式，一有形式就叫人不舒服、不自在。但請人到家裡，一起喝茶、談話，人很自然就敞開。如果我們常常這樣作，祝福會像大水般的流進來。我相信半年後，你就會看見到處都發苗，到處都有收成，人數必定不只加一倍。
總結的話
觀察這個局面，你們都能清楚看見主的作為。華人來此總當自己是外國人，周圍看到的都是美國人，多少會有疏離感。你們也都是華人，若肯去訪問、探望他們，到他們家裡坐一坐，溫暖他們的心，他們必定有感覺。然後你們再請他們到家裡來，與他們有些來往，如此他們一定受感。人非木石，只要稍微接觸，就會有感覺。一有感覺，福音就容易傳了。
同時，我們也必須放膽，因為我們不是領人走下坡，乃是帶人往上行，領人敬畏神、敬拜神、信主歸正。這的確是一條正路。再者，我們的主是活的，祂是靈，與我們同在，與我們同工，跟著我們的腳蹤祝福、作工。所以，一切全在乎我們有所舉動；而這舉動就是聖經所說的“去”，你們要去！
按歷史來看，美國實在就是“地極”。我們無論是移民來，或是逃難來，總是到了“地極”。現在我們不必費什麼力氣，只要打開家門，招待一下，和人坐下談談、唱詩、傳福音。我相信很快就會有許多人被收割進來；那就是你的榮耀和冠冕。保羅說，無論對什麼人，他都是欠債的（羅一14）。盼望我們也都有同樣的靈，看自己是欠福音債的人。保羅也說，他不傳福音就有禍了，但傳福音就有賞賜（林前九16~17）。願我們都起來，作主的見證人，好得福音的賞賜。
