第一篇 約伯記裏重大的問題及其重大的答案
- 約伯記的四十二章經文留給我們一個重大的問題，這個問題有兩部分：神創造人的目的是甚麼，以及神對付祂選民的目的是甚麼？
- 對這個重大問題的重大答案，乃是歷世歷代隱藏在神裹的奧祕，神永遠的經綸，就是神永遠的目的同祂心頭的願望，要將祂自己在祂神聖的三一裹，作為父在子裏藉著那靈，分賜到祂所揀選的人裏面，作他們的生命和性情，使他們成為一個生機體，基督的身體，就是新人，作神的豐滿，神的彰顯，這要終極完成於新耶路撒冷
- 約伯的基本難處是他缺少神﹔在神向約伯一切的對付中，神的目的是要將約伯削減至一無所有，但維持他的生存，使神可以有時間，將祂自己分賜到約伯裏面﹔神只在意一件事，就是祂自己被作到我們裏面
- 三一神使人成為神，好成就祂的經綸，以得看祂團體的彰顯，這行動全然是在調和的靈裏﹔這調和的靈就是神的靈與我們人的靈調和為一
- 神向約伯顯現時，約伯看見神，在他個人的經歷中得著神，而厭惡自己
- 神對付愛祂的人，目的乃是要使他們最完滿的得著祂，遠超過他們在祂之外所虧損的一切，使祂能藉著他們得著彰顯，以成就祂造人的目的。
第二篇 神、人和撒但
- 全本聖經就是記載神、人、和撒但的事﹔所以我們讀聖經，不僅要懂得神的事和人的事，還必須懂得撒但的事
- 約伯記一至二章的景象描述在天上所舉行關於約伯的兩次會議
- 撒但有他的國，就是黑暗的權勢
- 主耶穌藉著祂在地上的職事和祂在十字架上的死，勝過了撒但
- 作為在基督耶穌裹的信徒和神的兒女，我們需要學習在基督裏勝過撒但
- 「平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下」
- 男孩子被提到神的寶座那裏之後，天上就有爭戰，撒但和他的使者要被摔在地上，並且神的國要顯明
第三篇 在舊約裏約伯所經歷神的銷毀和剝奪，遠不如在新約裏保羅所經歷的
- 約伯受攪擾、困惑、迷惑到了極點，因為他雖然完全、正直且純全，卻有災禍臨到他的家產和兒女，且有災病臨到他的身體
- 在舊約裏約伯所經歷神的銷毀和剝奪，遠不如在新約裏保羅所經歷的
第四篇 約伯與兩棵樹
- 按照聖經的神聖啟示，有兩棵樹、兩個源頭、兩條路、兩個原則、兩個終結
- 神的目的不是要得著一個在善惡知識樹線上的約伯，乃是要得著一個在生命樹線上的約伯
- 我們需要有生命樹的異象
- 創世記二章九節的兩棵樹－生命樹與善惡知識樹－代表兩個生活的原則
- 每一個在基督裏的真信徒，都是一個小型的伊甸園，在他的靈裏有神作生命樹，在他的肉體裏有撒但作善惡知識樹
第五篇 神在約伯身上的目的一好人成為神人
- 約伯是一個好人，彰顯自己的完全、正直和純全
- 神的目的是使約伯成為神人，在神的屬性上彰顯祂
- 基督（三一神的具體化身和彰顯）的成為肉體，產生了一位神人
- 起初聖經說到這位神人﹔這位神人藉著祂的復活被複製為許多神人
- 基督的神人生活將祂構成一個原型，使祂在我們裏面得著複製，並再次活在我們這些神人裏面
第六篇 得著神，好為著神的目的被神變化
- 神在約伯身上的目的，是要他成為活在屬天異象和神經綸實際裹的人
- 神的經綸乃是神藉著成為肉體，成為在肉體裹的人，好使人在那靈裏藉著變化成為神，為著把神建造到人裏面，並把人建造到神裏面，以得著一個團體的神人
- 職事是由啟示加上苦難所產生的﹔我們所看見的，是藉著苦難而作到我們裏面﹔因此，我們所供應的乃是我們的所是
第七篇 關於舊約裏神同著人並在人中間的行動，以及新約裏神在人裹的行動，以成就神的心願並應付人在神面前的需要之內在神聖的啟示
- 在舊約裏，神同著人並在人中間行動﹔神同著人並在人中間的行動，不是完成神為著基督與召會之永遠經綸的直接行動，乃是在祂舊造裏間接的行動，為著在祂新造裹祂永遠經綸的直接行動作準備
- 在新約裹，神在人裹的行動應付人在神面前的需要﹔神在人裹的行動是從基督第一次來至新天新地裏新耶路撒冷的顯現，這行動在人類歷史上是前所未有的
