聖徒享受神的基本操練－屬靈八段錦 3/8

歡唱詩歌兩三首，存記在心常頌詠

詩九五1：「來阿，我們要向耶和華歡唱，向拯救我們的磐石歡呼。」

詩一○四33：「我要一生向耶和華唱詩，我還活的時候，要向我神歌頌！」

詩一四六2：「我一生要讚美耶和華；我還活著的時候，要歌頌我的神。」

人生有詩彩繪一生

沒有詩歌的人生是黑白的人生，有詩歌的人生纔是彩色的人生。我們的詩歌有大本（整編本）、補充本、還有兒童詩歌。補充本現在又多了百多首，我們中間實在太豐富了。光我們的詩歌就有一千多首，弟兄姊妹，你背了多少首？以前沒有新約恢復本，我剛得救的時候也沒有生命讀經，我是一九七○年得救的，到一九七四年羅馬書的生命讀經纔出來，那時還是活頁的，打兩個洞，有時翻到一半就沒有了，就得等下回分解。但那時我們弟兄姊妹之家常唱詩歌擂台比賽。姊妹們說，某一首頭一句是甚麼，你們唱出來。我們唱完了，就換弟兄們就說，某一首頭一句是甚麼，你們唱出來，就這樣打擂台。每一次姊妹們都記的比我們更好。那時我們晚上擘餅聚會都不用帶詩歌本的，一唱就快要把屋頂掀開了，為甚麼？因為每一個人靈都釋放。弟兄之家的晚禱也是唱詩歌比賽，有的人很厲害，一首二十四節都背得起來（整編本388首），我們是挑三分之一，共八節，不是點一、三、五、七，而是先挑第九節，再回到第五節，再十七節，結果挑了八節就賺二十四分。我那時纔會背三節，只有三分，結果得最後一名還要打掃廚房，第一名則是送金邊聖經。但正因為這樣，就叫我們喜歡背唱詩歌。

唱唱讀讀、禱禱唱唱

弟兄姊妹，你若又唱詩又禱讀，就不怕禱告沒話講了，因為詩歌就是最好的禱告。比方說，整編本詩三九二首「祂是一切最親－我所一切最愛；人生平常所需，人生終久所賴。」，第二節「缺乏之時豫備，無倚之時扶持，所有美時，最美，不論何時，信實。」這首詩歌多麼甜美。我蒙恩四十多年，至今我仍很喜歡唱這首詩歌。有些詩歌，只有一節，但唱久了就會受感動，眼淚會不自覺的流下來。整編本一八三首「咒詛祂受，祝福我享；苦杯祂飲，愛筵我嘗；恩愛高深，誰能測量？我的心哪，應當歌唱！」不要小看這首詩，好多人因這首詩得救。留德工程師鄭大強老弟兄就是因為唱這首詩眼淚就流下來，就這麼一首，唱個三、五分鐘就叫你受感動。還有與這首詩同調的整編本四四四首「是愛的神，作我牧人，祂常餧養，祂常施恩；祂是屬我，我是屬祂，何來需要？何來缺乏？」，第六節「你的甘甜、奇妙的愛，測量我的一生年代；你愛既然永不改變，我的讚美還要加添。」

眾人蒙恩大聲宣唱

二五一首「一切我所有，無非是接受；全是恩所賜，在我信之後；所以不自誇，也不自尊，我是一個罪人蒙主恩！我是個罪人蒙主恩！我是個罪人蒙主恩！這是我身分，榮耀歸給神，我是個罪人蒙主恩！」副歌有兩句「我是個罪人蒙主恩」（對自己唱，小聲）；第二句是對全宇宙宣告，大聲而且盡量拉長，這樣唱起來味道就不一樣。還有五二一首，是李弟兄很喜歡唱的「哦，讓我們在主裏面常喜樂，雖然四圍充滿了兇惡，雖然患難如同波濤在衝擊，但是歌唱總勝似歎息。應當時常喜樂，當時常喜樂，無論如何，歌唱總勝歎息，無論如何，生存總勝死寂，所以應當時常喜樂！」

主前歡唱何等喜樂

還有補充本詩歌，我們選兩首來分享。七○七首「何喜樂，神的眾兒女，在家裏主面前同歡聚，同述說蒙主奇恩的故事，靈裏高昂引聲頌揚永不止。」另一首是十六首，召會的讚美「我們同聲讚美來將祂頌揚，我們蒙神恩同住聖山上；見證祂的作為無論大或小，掌權的基督是我們君王。召會的生活實際又豐富，罪與世界都日漸的消逝；我們今跳躍盡情的歡唱，我們今跳躍盡情的歡唱。」還有台語的詩歌「耶穌疼愛世間人」這一首，光一九九九年九二一大地靈就帶了不少災區的災民得救。來說一遍「耶穌疼愛世間人，我若信主有盼望，我若信主得釋放，心頭一定會輕鬆，主比親戚還要親，永不離開我心裏，雖然天地會改變，主愛永遠不會變。」這首歌唱一唱多喜樂啊！弟兄姊妹，我們的詩歌這麼豐富，要盡量唱，把它背起來，唱一唱，就化作禱告、化作讚美。

林天德弟兄2013.8.24講於台中市召會 (轉載自台中市召會週訊第1549-1553期)

(未完待續)

聖徒享受神的基本操練－屬靈八段錦 2/8

每天讀經一兩章，禱讀主話三五節

書一8：「這律法書不可離開你的口，總要晝夜默想，好使你照這書上所寫的一切，謹守遵行。如此，你的道路就可以亨通，你也必凡事順利。」

耶十五16：「耶和華萬軍之神阿，我得著你的言語，就當食物喫了；你的言語成了我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。」

西三16：「當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神！」

愛主話者道路亨通

在約書亞一章八節，當時約書亞要過約但河進攻耶利哥，這是一場硬仗。但是神對他說：「這律法書不可離開你的口，總要晝夜默想，好使你照這書上所寫的一切，謹守遵行。如此，你的道路就可以亨通，你也必凡事順利。」詩一一九篇一六五節：「愛你律法的人有大平安，甚麼都不能使他們絆跌。」弟兄姊妹，我們要作個愛主話的人，每天都要裝主的話，會使你返老還童哦！箴言四章二十至二十三節：「我兒，要留心聽我的言語，側耳聽我的講論。都不可使這些離你的眼目；要持守在你心中。因為對尋得的人，這些乃是生命，又是全身的醫治。你要切切保守你心，因為生命的果效發之於心。」你得着它有三個功效：一，得着生命的分賜。主的話就是靈，就是生命，我們就能享受生命的分賜。二，得了它又得了醫治全身的良藥。我現在已經二、三年沒用到健保卡了，也不用喫藥。以前我出國都要帶一大堆藥，現在甚麼藥都不帶，感謝主，身體越來越蒙主保守，因為得到主的話不只得到生命的分賜，還得到醫治全身的良藥。

主話豐富歡喜快樂

現在的文明病是憂鬱症，躁鬱症。箴言四章二十三節：「但是你要切切保守你心，因為生命的果效發之於心。」我們心懷意念要蒙保守，必須戴上救恩的頭盔，也就是天天默想主的話。耶利米是舊約最可憐的申言者，又稱為流淚的先知。他所寫的豫言書拿到君王約雅敬面前，猶底念了三、四段，王就用書記的刀將書卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中燒盡了。王和聽見這一切話的臣僕都不懼怕，也不撕裂自己的衣服。他實在可憐。他因傷痛還寫了哀歌，但雖是在憂傷裏面，他有一條生命的樂河，就是他天天所享受的話。耶利米書十五章十六節：「耶和華萬軍之神阿，我得著你的言語，就當食物喫了；你的言語成了我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。」若是耶利米在這麼痛苦的環境，眼看着國家要亡了，城被攻陷，聖殿被劫掠，他都能喜樂，親愛的弟兄姊妹，你我更應該喜樂，就像耶利米的宣告：「你的言語成了我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。」（耶十五16下）所以弟兄姊妹，當用各樣的智慧讓基督的話豐豐富富的住在我們裏面。

禱讀主話脫離憂鬱

你們若看過《福音見證》裏的一篇「陽光照在我的肩頭上」，那是我的見證。我從十七歲到二十歲失眠三年，因為母親去逝，母愛的太陽掉下去了，我整個天地都黑暗了，我不曉得那叫憂鬱症，人生還不到二十歲，就已來到盡頭。那時早上讀的書，下午就忘記了。我能考上大學那是神莫大的憐憫，叫我遠離雲林縣北港的家鄉到台北讀書，榮耀的神纔向我顯現，那時我的頭腦整個被破壞掉了。但是感謝主，現在我六十多歲了，多年來，久未謀面的弟兄姊妹，有些名字我都還記得，現在我的記憶越來越好。以前我記不起來的，怎麼辦呢？跪下來禱讀，還一筆一筆慢慢的抄寫，因為記不住，所以用筆的功夫，這樣就手到、口到、心到、靈到、全人都到。我寫了好幾本，有人要，就送他，現在剩下兩本，不能再送了。但是感謝主，現在記憶比以前好太多了。

越記主話越滿主話

我正在背舊約，背以賽亞書、耶利米書、以西結書。耶利米書除了十五章十六節，還有一處三十二章三十九節，「我要賜給他們一個心和一條路，好叫他們終身敬畏我，使他們和他們以後的子孫得福樂。」這是耶利米說的。當我背到三章二十二節時：「背道的兒女阿，回來罷；我要醫治你們背道的病。我們來到你這裏，因你是耶和華我們的神。」四章二十二節：「耶和華說，我的百性愚頑，不認識我。他們是愚蠢無知的兒女；他們有智慧行惡，卻無知識行善。」五章二十二節：「耶和華說，你們怎麼不懼怕我呢？你們在我面前還不戰兢麼？我以永遠的定例，用沙為界限，使海不得越過。波浪雖然翻騰，卻不能得勝；雖然匉訇，卻不能越過。」海浪不能越過神的界限，但是人偏偏違反神的誡命。你們看三章二十二節、四章二十二節、五章二十二節，你們會不會花這種功夫啊？也許你們會覺得這太難了吧！不，越記越有，越記越能記。弟兄姊妹，要多花功夫。

每天背經終身富有

我的姊妹有一次要我去買醬油，買竹筍，又買鹽巴、木瓜…列了一堆。叫我一定要記下來。我說不用記啦。她說，你記得住麼？我說，我試試看，我回來後一樣樣的點給她看，沒有一樣漏掉的。這是主的憐憫。弟兄姊妹，凡有的還要加給他，我們要記住主的話，要豐豐富富的存記在心。我們的記憶體有限，你可不要記住美國NBA球隊最夯的明星，不要記那些，要記主的話。如果我們花太多時間去記那些瑣碎的事，主的話就不容易記住了。就像一塊海綿已經吸飽了水，你在上面滴一滴，下面就漏一滴，所以你若要叫海綿恢復該有的吸收力，就要把水擠掉，放在脫水槽裏脫乾，這樣就能再吸水了。求主使我們對主的話有強的吸收力。願主祝福我們，只要你肯這樣操練，絕對不會癡呆，會省去許多醫藥費，願主祝福我們。我再說一些簡單的經節，看看你們記不記得。箴言十七章二十二節：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」耶利米書四十八章十一節：「摩押自幼年以來，常享安逸，如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裏，也未曾被遷徙；因此，他的原味尚存，香氣未變。」這些都要記得住。你說很難，但記久了，就成為你的喜樂，願主祝福我們，更多背誦主的話。背主的話，比背百家姓、三字經、唐詩三百首更有用、更有價值、更有意義。我以前是三國演義迷，那是風花雪月，那個看來很好，但是一點都沒有生命的分賜，只可惜我以前背的太熟，現今忘不掉了，我如今要好好背誦主的話。我已經是六十幾歲的老人了，都還能背，好不好我們彼此勉勵，每天背一節，不用多，一年就有三百六十五節，十年就三千六百五十節。你就成為主恢復的大豐富。

林天德弟兄2013.8.24講於台中市召會 (轉載自台中市召會週訊第1549-1553期)

(未完待續)

聖徒享受神的基本操練－屬靈八段錦 1/8

呼求主名過八次，靈常挑旺享受主

羅十12～13：「因為猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。因為『凡呼求主名的，就必得救。』」

林前一2：「寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的。」

哀三55～57：「耶和華阿，我從極深的坑裏呼求你的名。你曾聽見我的聲音；求你不要掩耳不聽我的呼吸，我的呼籲。我呼求你的日子，你臨近我，說，不要懼怕。」

享受分賜一生之久

我們不僅要信主，我們更要享受主。接受救恩只是一時之間，享受分賜乃是一生之久。我們基督徒不應該整天愁眉苦臉。外面的天氣我們沒辦法控制，比方我現在住在桃園，今天從桃園下來，一路上天氣都很晴朗，但到了台中，突然甘霖就降下來了，這樣也很好，消除了一切的熱氣，覺得很舒暢。但這是你沒辦法控制的，然而我們可以控制裏面的天氣。不要讓它晴、時多雲、偶陣雨，然後又颳颱風，結果外面放假，裏面屬靈也跟着放假，不想來聚會。不能這樣。我們裏面應該是晴朗的天。因為箴言四章十八章說，「但義人的途徑好像黎明的光，越照越明，直到日午。」神應許我們的生活應該是喜樂洋溢的，不應該一天到晚愁眉苦臉、哀聲嘆氣。你若有享受，人生過得就喜樂。有人說，林弟兄你六十幾歲了，怎麼看起來像四十幾歲。我說這是主的憐憫，因為我天天享受主。今天就跟弟兄姊妹分享這屬靈八段錦。

早晨起床隨即呼求

八段錦第一段要呼求主名，而且要過八次，「八」是復活的數字。你早晨起床還不一定真的就起床了，有的人發呆了幾分鐘又躺回去了，真正能叫你靈裏得復甦的是需要先呼求主名，能過八次我們就享受基督的復活。主的名是最方便的，也是絕對不會忘記的。有些老人家不只老伴的名字忘記了，兒女的名字忘記了，連自己的名字也忘記了，但有一個名字不會忘記，就是主耶穌的名字不會忘記。有的老弟兄說，小本聖經看不到，大本聖經拿不動，只好「哦！主耶穌」呼求主名。呼求主名是一切屬靈的總開關，一切重要的關鍵。有首詩歌說，「求原諒我，將你聖名，日唸千遍不住」沒有千遍也該有百遍吧！特別清早一起床，要喊八次以上。四十多年前跟我一起得救的高中姊妹，她一得救，整天喜樂呼求主，但是父親很生氣，說，我生你這個女兒，給我去信耶穌，我死後誰拜我？隨後就逼迫他的女兒。有一天老先生車禍大腿被撞斷了，在醫院裏腿被吊起來，裹上石膏，一到晩上大腿又痛又癢，要抓又抓不到，連續幾天都不能睡。他就對女兒說，我撞斷腿，雖然不算大事，但是連續幾天又痛又癢，我怕我活不久了。他女兒說，爸爸，有一條路，呼求主名，主耶穌會幫你抓癢。結果他爸爸禱告說：「主阿，我雖然逼迫女兒，但是我女兒說你會幫我抓癢，反正我睡不着，我就呼求你。」結果呼求，呼求，不知不覺就睡着了，他以為是偶然的，結果連續幾天都呼求，一呼求就睡平安覺。他對女兒說，主耶穌實在太好了，結果從此不再逼迫女兒，等到石膏拆除了，自由行走了，第一件事就是到會所受浸。呼求主名就必得救。「因為我們眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。因為『凡呼求主名的，就必得救。』」

呼求主名就必得救

有一對本省籍老夫婦，三十多年前移民到紐約，有一次他們在紐約街頭散步，突然來了一隻大狼狗，衝着他們跑過來，他們回頭看看沒有別人呀！分明就是衝着他們呀！他們說，我們跑也跑不動，怎麼辦？兩人就一直呼求主，哦！主阿，主耶穌阿，救救我們呀！結果那隻狗到了他們面前就停止了，雖然不敢咬他們，但還是發出聲音。他們就再呼求、呼求，結果那隻狗就跟他們「三鞠躬」，然後搖搖尾巴走了。「呼求主名就必得救。」有人說，怎麼這麼好，不過還有一個問題找不到答案，美國的大狼狗怎麼懂得中文的主耶穌？弟兄姊妹，主的名是宇宙的大名，「除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。」

同聲呼求車往上溜

親愛的弟兄姊妹，真的！主的名是超乎萬名之上的名。我從前在台中服事的時候，有一次去中興新村，因南投縣眾召會的聖徒集中在中興新村會所聚會，其中有幾位聖徒是從集集鎮來的。從集集鎮到中興新村要經過集集支線的火車平交道，有幾位姊妹坐計程車要前往中興新村，到了平交道居然車子卡在平交道的鐵軌上，前進不得，後退不能，這下車子竟然熄火，發不動，司機一緊張，車門竟然被他反鎖，要開也不能開，火車鳴笛要來了，非常危險啊！幾位姊妹坐在車上就「哦！主耶穌，哦！主耶穌。」這麼一喊，莫名其妙，引擎沒有發動，車子居然會後退，退到安全的地方，讓火車順利的通過。後來車門打開了，司機下來一看說，怎麼可能，後面是高坡，引擎沒有發動是不會往高坡走的，若說是下坡，還有可能是滑動，高坡居然能往上滑動。司機說，你們剛纔喊的是甚麼名字阿？「主耶穌的名阿！」哇！他說，我這條命和你們的命都被主救了，你們教我怎麼喊，他們就在路邊一起跪下喊主，喊得司機眼淚都流下來。等他們到了中興新村會所，司機一毛錢都不拿，而且還進去聚會。感謝主，他嚐到主愛的甘甜。我們現在來喊三聲「哦！主耶穌，我愛你。」我們呼求主，主就是我們的。

姊妹代求弟兄蒙福

耶利米哀歌說，「我呼求你的日子，你臨近我，說，不要懼怕。」以前我住弟兄之家，那時我還是學生，當時台北建國北路（現在是高架橋）的巷子很窄。有天弟兄之家隔壁的房子失火了，姊妹之家從遠遠的四樓就看到弟兄之家的隔壁失火。弟兄之家的弟兄們慌張到一個地步，只把棉被抱出來，卻把重要的證件、學生證、錢等遺留在弟兄之家裏。姊妹們就隔着好遠，大約五、六條街遠的地方，禱告說：「主阿，哦！主耶穌，求你記念。」說也奇怪，突然來一陣風，風就往對面吹，結果對面那一排房子就着火了。弟兄之家在隔壁竟然平安無事，而對面的居然着火。我回來一看，怎麼會是這樣呢？因為主愛我們。

大能的名掌管一切

最近我還聽到一個見證很感動。有一對夫婦以前在美國教書，現已回到臺灣。有一天傍晚下課要開車回家，她把車子開到內線準備左轉，當她看到已經變黃燈了，於是就停下車，但後面的車子硬要闖黃燈，猛按喇叭。她想，既然後面車子硬要闖，就讓他吧，於是左轉開過去。沒想到有一部大的聯結車也要闖黃燈，那部大聯結車時速非常快的就從對面衝過來，當大聯結車司機看到她的車子時要剎車也來不及了，眼看就要撞上了，姊妹就喊：「主阿！救我。」這麼一聲，一秒鐘之內，主給她三個指示：一，手放開；二，腳放開（不踩剎車，更不要踩油門）；三，閉上眼睛呼求主名。她眼睛一閉，車子被撞了，車頭整個凹陷下去。她開的是小轎車，被大聯結車撞，就好像旋轉木馬，轉了好幾圈。別人看了，心想完了，轎車裏的人非死即傷。大聯結車撞到轎車，緊張到又撞上了安全島，擋風玻璃也破裂了。司機從車裏出來，滿頭流着血，而我們的姊妹等車停了，從車裏出來，好像白雪公主出來，還滿臉微笑。哇！所有的路人都湧過來，交通警察、記者都來了，問她有沒有受傷？她說，沒有…。接着問她，你要不要告對方？她說不要，他也不是故意的，我沒受傷，主保守我。當場就傳起福音。這的確是一個活見證。後來她打電話給一位有法律常識的姊妹，那位姊妹說，你怎麼這麼笨，你若申請賠償，還可以拿不少的賠償金。她說，姊妹，主都救我一命了，何必貪心？我已經把主的名見證出去了。親愛的弟兄姊妹，不是要等到車禍纔呼求主名。現在我們再一同喊五遍：「主耶穌，我愛你」，加上剛纔三遍，總共八次。

林天德弟兄2013.8.24講於台中市召會 (轉載自台中市召會週訊第1549-1553期)

(未完待續)

聖徒享受神的基本操練－屬靈八段錦 0/8

前言

今天我們要講一個很簡單又實際的題目：聖徒享受神的基本操練－屬靈八段錦。剛好有八段，每一段十四個字，編排起來還可以當詩歌來唱。這八段是基督徒生活中個人一面的操練。

呼求主名過八次，靈常挑旺享受主

每天讀經一兩章，禱讀主話三五節

歡唱詩歌兩三首，存記在心常頌詠

與主交通莫鬆懈，儆醒禱告到主來

凡事謝恩常操練，喜樂豪邁活基督

同伴晨興天天來，靈中飽足有活力

所有聚會莫缺席，同享闊長與深高

為主申言釋放靈，同被建造迎主歸

林天德弟兄2013.8.24講於台中市召會 (轉載自台中市召會週訊第1549-1553期)

(未完待續)

福音見證 - 回家

我在南部長大，家人、親友都不是基督徒，小時候也沒同學向我傳過福音。大概在國中時期，我開始有一個疑問，就是我人生的意義是什麼？家人對我的期待，就是把書讀好。爸爸會說，你以後要有好的生活就要有好的工作，要有好的工作就要有好的學歷，要有好的學歷就是現在要把書讀好。記得有一次，不知為何跟爸爸講到有關電腦遊戲上的事，被他唸了怎麼在講這種事之類的話，從那次之後到我讀大學，我便不再跟他們談什麼心裏的話，也不用說夢想了。

高中，我下定決心要跟人交朋友。可能有人會想，同學不是很多嗎？是的，但是我忘不了在國二童軍露營分組時，老師請我跟班上另外三位同學站起來，讓大家自由選組，大家都往班長那邊擁過去，最後剩的才跟我同組。於是高中我儘量配合別人，我希望高二的大露營，我可以選擇我想要的組別。但高一下的分組，因為有人開了玩笑而當真，又有些其它因素，我就像踢皮球那樣被換了兩三次組別，從那時候，我就不相信友情這種東西。我認為愛，只發生在有血緣關係的親人身上。

到了大學，我離開家到新竹讀書，剛開學不久，有基督徒邀我參加迎新活動。我室友的高中老師是基督徒，因此他自己對基督徒印象很好，他對我說，你愛吃東西又愛唱歌，去就對了，於是我就去了。那天說了什麼我並不太記得，只知道我很羨慕他們臉上洋溢出來的喜樂，訝異怎麼會有人如此關心從來不認識的我，還有他們說的一句話：『我們愛，因為神先愛了我們。』所以我也想認識他們所信的神。就這樣，我答應了之後來找我的其它基督徒邀約的活動－新生命之旅、試住弟兄之家、參加某次的福音聚會。那時弟兄們總結時說了主耶穌那麼好，想要接受的可以站起來。我想說這麼好我當然想要，想不到這就是要受浸的意思，我就這樣受浸得救了。之後我開始向高中同學用即時通傳福音，之後無意間在高中同學的網誌上瀏覽，看到他描述我從前就像在黑暗中的孤鳥，如今卻改變成樂觀開朗的年輕人。大學三個必修學分－學業、社團、愛情。學業我與大家一樣，但我的社團是召會生活，我愛的對象是主耶穌。

前幾個月因病住院，經歷弟兄姊妹的愛如雲彩圍繞，也感謝主讓我有機會跟家人敞開交談，能向他們傳揚福音，訴說我信主的故事，以及好多以前從來不敢說也不想說的話。現在我在苗栗教書，週末常常回新竹。小朋友都會問我說老師你的家在新竹嗎，我會回答說，如果你說的是我長大我肉身的家，那麼是高雄。但如果指的是我心裏認定，那個溫暖，有愛的地方，新竹也是我的家。以弗所書二章十九節：『你們不再是外人和寄居的，乃是聖徒同國之民，是神家裏的親人。』感謝主，我有一個家就是神的家。只要你願意，你也能回到神的家。（吳承彥）

(轉載自 2014.7.27 新竹市召會週訊 482)

「拿細耳人」的呼召－新竹市召會成全青年人的號聲

主今時代的需要

每當主行動的大輪在轉彎或關鍵的時刻，主就照著祂的需要呼召有擔當有託付的一班人與祂配合，好使祂在每個時代的心意與計畫得著成就，而主呼召的對象常是那時代中的青年人。最近幾年主的恢復在各地都興起一個共同的負擔，就是盼望能將各地召會的見證合適的交託給年輕的一代。交託的過程雖因各地召會的情形有不同的講究，但首要的負擔都是從呼召年輕的聖徒甘心樂意將自己交給主和祂的召會開始，並且也需要在召會中負責任的弟兄們，能迫切尋求並推動在各面成全年輕的聖徒，好使他們能在未來五至十年後被裝備成為新一代的負責弟兄，而年長的負責弟兄們也能同時再往前，開發過往召會不足的部分，好使主恢復行動的大輪能更積極往前。

經過最近幾個月各面的交通與尋求，我們清楚的知道，這樣的負擔是從主來的，也是為著主今時代的需要，為著祂在地上末了時代的行動，為著祂榮耀的經綸。祂是召會的元首，是手握七星，行走在金燈台中間的人子，我們願意讓主作頭，同心合意成全年輕的一代願意答應主的呼召作拿細耳人，讓元首基督的心意在此得著成就。

負擔與行動

為此，新竹市召會於7月14日有了第一次「拿細耳人」的成全聚會，會中有幾個重要負擔的傳輸：（一）呼召青年人為著成全他們；（二）聖徒們奉獻，將自己交出來，為著主時代的需要；（三）此次奉獻的行動主要是向著也為著召會中的青年聖徒們，但也是向著所有願意交出來的聖徒敞開的；（四）奉獻實行的步驟：1.照著個人或家在主面前尋求負擔，逐條的列在奉獻心願單上。2.將奉獻心願單於8月5日前投入奉獻箱中，再由各區各大組藉著每週奉獻袋送交執事室，以便按手奉獻聚會的規劃。3.召會訂於8月10日為著答應「拿細耳人」呼召的聖徒們按手奉獻。由中心到圓周，先為召會負責弟兄、大組負責弟兄，再由負責弟兄們為青年聖徒們和其他有心願聖徒們有一環環的按手奉獻。

成全的規劃

針對後續兩週一次的成全，經過這段其間弟兄們的尋求與交通，初步的規劃每次成全聚會將有「所是」和「所作」兩個主軸的成全路線。「所是」的成全負擔將開始於「奉獻異象的再加強」，「人的重要」和「正確的價值觀」。而「所作」的成全將藉著實際的去「讀」各大組交出來的區的治理、經營和基本的屬靈操練的光景，進一步找出實際幫助並成全的點，設定六個月至一年的目標，一步步的將關乎區排治理的基本架構建立起來，目前是成全青年的聖徒，結果自然帶進繁殖擴增的祝福。

盼望藉著成全的過程對召會帶來三面的益處：首先，將青年聖徒成全為有異象、有託付、有擔當的一群，一同來承擔主未來30年的託付。其次，中職的大組弟兄們成為教練，一面盡忠信為著主在未來10至20年的往前，能有全召會的眼光與度量服事經營大組和全召會；一面因著學會當教練持續成全年青的聖徒。第三，年長的負責弟兄們對年輕一代的聖徒，能有扶一把，陪一程，不取代的靈，並且為著召會在各面的往前，持續尋求往前的負擔，補上較年輕聖徒們的不足。

我們的禱告

求主在祂興起成全青年人的負擔上加強並擴大我們的看見，也顯明實際的道路，好叫我們不越過祂的旨意，不急躁也不懈怠，賜給我們智慧和啟示，在各樣成全的實行與帶領上能更完備，好讓祂的召會因著這樣的實行，在各面能早日妝飾整齊，迎接祂的再來。（譚昌琳）

(轉載自 2014.7.27 新竹市召會週訊 482)

自願奉獻以有分「拿細耳人」的事奉

主時代的經綸需要人起來奉獻與祂配合

　主在每個時代按照著祂的需要都呼召一班有託付、肯擺上的人來與祂配合，好使祂的心願與計畫得著成就。而主呼召的對象往往是那個時代中的青年人，因為他們心單純、有異象、肯奉獻，所以能成為主行動的橋樑與道路。

　為著主在召會中能興起新的、年輕的一代學習承擔託付、加強主恢復的見證，召會興起了一波奉獻的流，盼望更多的聖徒，特別是青年聖徒能起來答應主的呼召，樂意自願奉獻，將自己交在主訓練和變化的手中，讓主有路裝備、成全他們，好為著祂時代經綸的完成。

奉獻乃是得救的繼續

　得救乃是一個人屬靈生命的開頭，並不是完結。有了開始，就必須有繼續。這繼續就是把自己獻上給主。正如出埃及記十二章記載以色列人過逾越節。到了十三章，緊接著神就說，所有以色列中的長子，頭生的，都要分別為聖歸給神。因為這些長子和頭生的，都是神在逾越節所拯救的；凡是神拯救的，都得歸給神。

　一個人得救之後，若要走主的道路，若要在生命上有長進，要神在他身上的工作作得透徹，作得完備，享受神救恩裏一切的豐盛，他就必須把自己獻給神。

奉獻不在於你有什麼，而是在於你的看見

　奉獻不在於你有什麼，而在於你的看見。創世記二八章，雅各在伯特利作的夢，是神向他顯現並應許賜福給他。雅各清早起來因為敬畏耶和華真在這地方，就把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面，並且向神許願奉獻。雖然那時候他是孤身一人，一無所有，但是他的許願奉獻就把他帶進這夢的驗應裏，逐步完成神在他身上的經綸。

奉獻是主權的轉移，為著實行神的旨意

　一個得救的人，把自己獻給神，乃是對神愛的一個回應。羅馬書十二章一節：『所以弟兄們，我藉著神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭…。』這就是神的愛在我們裏頭的激勵和要求，使我們向神有一個回應。

　哥林多前書六章二十節說，你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。這一個重價，就是主在十字架上所流無價的寶血。所以今後我們的主權不是屬於自己，乃是屬於神。為此我們就需要在神面前有一次的奉獻，來表示我們承認祂在我們身上的主權，願意讓祂得到祂應得的權利。

一、奉獻時間為著主和召會：

　今後我們的時間是需要因著奉獻（價值觀改變）而有合適的管理。一面要藉著與主個人、私下、情深的交通，並進入對主話的享受，而有調整：時間更多花在主身上，牧養在人身上。另一面，往後召會定規兩週一次的「拿細耳人」成全聚會要分別出來，使我們在所是與所作上藉此受成全被主重新構成，在區排中成為稱職的服事者，好為著實行祂的旨意。

二、甘心樂意奉獻財物：

　除了忠信的為著召會經常需要有十一奉獻的實行，對於召會特別的需要（如寒暑假學生工作）、福音開展、主恢復的擴展在全地等，都能按著我們的度量積極擺上，成為一班給出去的人，甚至也能顧到召會中有需要、貧病的肢體。

三、聽見主的聲音，順服召會帶領：

　藉著奉獻求主開我們的耳，使我們常聽見主在召會中的說話以明白祂的心願與需要，作一個在行動上與主配合的人。對於主在召會中的帶領，『羔羊無論往那裏去，我都跟隨』，願阿們順服成為我們奉獻的標記。

　願在這一波奉獻的水流中，你我能把握住蒙恩的機會，不是發願為主作許多，而是將自己的主權讓給祂，照著祂的心意在我們身上有更多的製作，如同主在雅各身上所有的對付和破碎，是為著變化使生命長進以至於成熟，成為多人的祝福，為著有分要來國度時代的掌權，也為著神永遠居所的建造。(林受恩）

(轉載自2014.8.3 新竹市召會週訊 483)