作生機的小排
接著，我們要來看小排聚會怎麼作。照著新路生機的實行，小排聚會必須是生機的。為著讓你們能明瞭什麼是生機，我先給你們看一個圖樣，使你們知道什麼是非生機的作法。非生機的作法就是作禮拜的作法。作禮拜為著敬拜神，這是好的，但它那一套都是宗教儀式，這就不好了。基督教的聚會，尤其是主日崇拜，無論中外都是一樣，有一定的程序和節目。聚會之先，發給與會者一分印好的節目單或程序表，上面有領唱、禱告、讀經、證道等，都是由受過訓練的專家來作。會眾無事可作，只需要坐在那裡，不用勞苦，個個省事。這樣的崇拜，既得不著光照、供應，也談不上什麼栽培、造就，更不用說建造召會了。這就是虛空的作禮拜，把神永遠的旨意和新約的經綸都廢掉了。
那什麼不是作禮拜？生機就不是作禮拜。小排要生機的，不要作禮拜的。但我願意說，直到今天，我們起碼有一半以上的小排，還是作禮拜的方式，而不是生機的。小排聚會多半先有一個固定的時間，到時候，人來了，就坐在那裡等，看看時間，也看看帶領的弟兄。差不多了，就有弟兄喊首詩歌來唱唱，然後就有些禱告。禱告完了，大家又彼此等了，慢慢才勉強有人講一點話。到一個時候，有弟兄說現在大家都分享吧，大家才交通一些。聚來聚去，總是那麼一套。雖然沒有節目單或程序表，事實上都有，只是沒有印出來而已。雖然聚會裡面有禱告、交通、彼此照顧、學習真理、生命開導，卻還是作禮拜的作法，缺少生機的味道，就算有，也只是一小部分。
不作禮拜，個個都動
真正的小排，是生機的，不是作禮拜的。從生機的觀點來說，小排聚會最晚從我們自己的家裡就開始了，從那時起就禱告了，在路上也就歡樂著讚美了。就像詩篇裡所說的，人對我說，我們往耶和華的殿去，我就歡喜。（詩一二二1。）到了聚會的地方，不管有沒有人在那裡，就禱告、讚美了。若有別的弟兄姊妹進來，自然就加入了，也可以作個見證，或談起真理的問題。再有別人進來，他或許有什麼難處，交通出來，大家就彼此代禱，互相幫助了。
這樣的聚會，不按著一定的規矩，什麼都是生機的。若有什麼問題，都可以題出來，但不是由專人來答。每一個與會的人都是學習的，也都是教導的。說多少在於有多少，但不會一點都沒有，所以至少要把那有的一點說出來。說的時候，不要扯太多的故事，時間不宜太長。若一個問題，有七、八個人說，末了再加上經歷多、份量重的話，總共十幾分鐘，就能把這個問題交通清楚了；或是關乎真理的，大家都學會了，或是關乎生命的，大家也都追求了。這樣的聚會，新人只要帶來參加十幾次，不到三個月，自然也就生機了。
在這樣的小排聚會中，所有與會的人都是活動的，無形中個個都是祭司。傳福音將新人帶來，解決問題，學習真理，彼此交通，互相照顧。所以一次小排聚會，內容可說什麼都有，並且是千變萬化。為這緣故，小排聚會最少要一個半鐘頭，再短就不容易聚得好。我這樣稍微形容給你們看，小排聚會不是作禮拜，乃是我們基督徒平常生活的寫真，是自然的，一點也不奇特。
今天我在這裡要大聲疾呼的說，主耶穌在地上作工三年半，從來沒有作過一次禮拜，也沒有召開一次聚會，祂乃是生機的帶一個小排，就是祂的十二個門徒，有彼得、雅各、約翰等。祂沒有一定的聚會日期，也沒有一定的時間和地點，祂就是和門徒們生活在一起，教導、帶領他們。你若是不懂什麼是生機的小排，看看主耶穌三年半在祂門徒身上所作的，就清楚了。
今天為著方便，我們聚會應當有地點、日期和時間，但我們不該把作禮拜的東西帶進來。不要一來在一起就是作禮拜，而忘掉了我們的生活。我們不是作禮拜的基督徒，乃是生活的基督徒。當我們這些平常的基督徒，一聚起會，不作禮拜，沒有程序，所有與會的弟兄姊妹都有機會發揮他裡面屬靈的功能。這樣一次過一次，我們就能得到很好的成全，恩賜也就得了發展。（弗四11～12。）結果，個個都會作他們所能作的。
已過聚會的老制度不但不給聖靈機會，在眾聖徒裡面發展恩賜，同時也把聖徒屬靈的功能抹煞了。在聚會中，只叫人坐在那裡，閉口不言，單單聽別人講，自己屬靈的恩賜都不得發揮。現在，我們有了新路生機的實行，所有的機會都擺在眾人跟前，誰要說都可以。每一個人裡面都有，只要一次一次的說，慢慢就都顯出來了。每一次生機的小排，大家都學習，大家也都教導。你成全我，我成全你。結果，個個都開口，個個也都有了用處。
(出處：新路生機的實行 第三篇 新路生機的實行（二）)
