2021/09/11

牧養材料(五)認識真理 第十一題 舊約各卷書主題

12:6 耶和華的言語,是純淨的言語,如同地上爐中煉過的銀子,精煉過七次。
119:140 你的話極其精煉,為你的僕人所愛。

律法書

創世記:神創造,撒但敗壞,人墮落,耶和華應許拯救

出埃及記:基督是神子民的救贖、拯救和供應,也是他們敬拜並事奉神的憑藉,使他們在祂裡面與神建造在一起,而得與神相見,彼此交通,互為居所

利未記:基督是蒙神救贖的人在交通、事奉和生活上的一切

民數記:基督是神子民的生活意義、見證、中心,以及他們行程和爭戰的領導、道路與目標

申命記:基督是神子民的指導者和領導者,使他們能進入屬天的領域,並有分於祂的豐富

歷史書

約書亞記:以色列人佔有並得著美地為業,以完成神的經綸

士師記:以色列離棄神,遭仇敵擊敗,漸漸腐敗

路得記:一幅完整的表號,說到外邦的罪人,藉著基督的救贖而與基督聯結,與神的選民以色列同被帶進神聖的產業

撒母耳記上、下:享受神所賜美地之路的例證

列王紀上、下:神在祂的經綸中,在行政上對付地上神聖君王職分因列王所受的破壞與毀壞,以及神公正對付的悲慘結果

歷代志上、下:神在人歷史中行動的全部紀事,從亞當經過撒母耳到以色列被擄歸回,連同神對付猶大諸王一些重要細節的陳述

以斯拉記:以色列人從被擄中歸回,重建神的殿,開始神選民中間照著神的經綸,為著神在地上見證的恢復

尼希米記:重建耶路撒冷的城牆,繼續神選民中間祂見證的恢復,以完成祂的經綸

以斯帖記:揀選以色列人作選民的這位神,在他們被擄到外邦列國中的期間,對他們成了隱藏的神,藉著在隱密中行事,秘密的照顧他們,並公開的拯救他們

詩歌書

約伯記:神對付祂聖民的目的

詩篇:尋求並接觸神的敬虔之人,藉著贊美、禱告、並歡騰的歌唱所表達的情緒、感覺、感想和經歷

箴言:智慧的話,教導人如何行事為人,並在為人生活中建立他們的性格

傳道書:所羅門的教訓,給人看見敗壞世界裡的人生,都是虛空,都是捕風

雅歌:一個絕佳婚姻裡愛的歷史,啟示出個別信徒與基督愛的交通中進展的經歷

先知書(申言者書)

以賽亞書:耶和華藉著成為肉體、釘死十架、復活、升天、並再來的基督所施的救恩

耶利米書:基督在神對付以色列與列國時,成為耶和華對神選民的義,作他們的中心和圓周

耶利米哀歌:耶利米對神的聖城和聖民之憂傷與愛的發表

以西結書:神在榮耀裡向人顯現,審判自己的百姓和列國,並恢復祂的選民,為著建造一個居所,作相互的住處,並作祂自己完全的彰顯

但以理書:神截定給以色列的定命,就是七十個七的內容

何西阿書:耶和華是邪淫背道之以色列的救恩,接納她回來並復興她

約珥書:人類政權對以色列四個階段的殘害以及基督對殘害者的毀壞,並祂在復興時在以色列中間的掌權

阿摩司書:耶和華對以色列並四圍列國的審判以及所產生的復興

俄巴底亞書:耶和華對以掃的對付以及雅各為著耶和華國度的勝利

約拿書:耶和華的救恩甚至臨到外邦人的城尼尼微

彌迦書:耶和華對以色列的責備,以及祂賜給以色列的復興

那鴻書:耶和華對邪惡亞述之京城尼尼微的審判

哈巴谷書:神先藉著迦勒底人對以色列施行公義的審判,然後又藉著列國對迦勒底人施行公義的審判

西番雅書:耶和華對以色列和列國的審判,以及祂對外邦和以色列的拯救

哈該書:耶和華對付被擄歸回的人,以建造祂的殿

撒迦利亞書:耶和華藉著基督的救贖,對祂受管教的選民熱切的安慰和應許;基督親受屈辱,在他們被擄中作他們受苦的同伴

瑪拉基書:耶和華對利未子孫(在以色列中間的祭司)和雅各子孫(以色列人)的對付

參讀:舊約聖經恢復本。


舊約指全部聖經的第一部分,共三十九卷,分為:

1 律法書

律法書包括創世記至申命記共五卷,都是摩西所寫的,所以稱為摩西五經;又因為舊約中所有的誡命、律例、典章都是記載在其中,所以稱作律法書。

2 歷史書

歷史書包括約書亞記至以斯帖記共十二卷,記載以色列人從曠野進迦南,經過士師時期,建立國度,國又分裂,以至被擄,最終又從被擄之地歸回等以色列人的歷史,所以稱為歷史書。

3 詩歌書

詩歌書包括約伯記至雅歌共五卷,乃是神的子民,在生活中所得的各種屬靈經歷,受聖靈的感動,藉著詩詞所傾吐出來的。

4 先知書(申言者書)

先知書包括以賽亞書至瑪拉基書共十七卷,是眾先知所寫的,其內容包括對以色列百姓、外邦人以及基督的豫言,也包括許多歷史的記載,以及對以色列百姓的勸勉、警戒和鼓勵。

(出處:真理課程 一級卷二 第十六課 新約與舊約的分別)