約5:39 你們查考聖經，因你們以為其中有永遠的生命，為我作見證的就是這經。
約5:40 然而你們不肯到我這裡來得生命。
生命讀經的特點
點出中心，綜合各面
聖經是一本獨特的著作，雖不專一在特定的題目上，卻有其中心主旨，且是多面綜合的。歷代讀經的人最大的難處，就在於不容易看見其中心的光，也沒有看見其綜合的光，以致對聖經的領會，都是零零碎碎、枝枝節節，這裡一點、那裡一點，而無法有整體的領會。若要對聖經有整體的領會，就必須看見，聖經只有一個中心；而這個中心是包含了各面的，且是綜合的。
在此原則下，生命讀經乃有其中心，且有其各面的解釋與陳明，所以是綜合性的。
對照實際的經歷，並應用在日常生活中
以出埃及記為例，如果我們只讀其中的豫表，研究道理，卻不對照自己的經歷，就不容易領會這卷書；但如果我們將自己的經歷，與這卷書裡的豫表相對照，就很容易明白，因為這是我們基督徒正常生活的描繪。
讀生命讀經的益處
進入聖經的真理
有人批評說，我們都讀生命讀經，不讀聖經。說這樣話的人，完全是外行。生命讀經的目的，是要領人進入聖經的真理。從前人讀聖經，總是不得其門而入，無法明白；好比一棟房子，不僅沒有路，也沒有門和窗戶，可以讓人進去。生命讀經就是作闢路、造門、開窗的工作，好讓人能進到屋子裡，享受屋內的一切。
領人摸著生命
生命讀經的另一個功用，是帶人進到生命裡。生命讀經不是聖經之外的另一套哲學或經典。生命讀經不僅講解聖經，陳明真理，並且帶人實際的進到聖經的深處，摸著並享受其中的生命。（參約五39～40。）
鼓勵人講說深奧的真理
關於神的經綸、神的分賜、素質的靈、經綸的靈等，的確都是很深奧的辭，但對於初信者，特別是青年人，可能深不了幾天，慢慢都會熟悉、明白並且領會。相信如果我們都肯轉觀念，鼓勵青年人學最高、最深的真理，將來我們中間，聖徒們彼此的談話，甚至向人傳福音，品質都會是高超而拔尖的。
使聚會豐富
最豐富的聚會，乃是以生命讀經為內容。如果每個主日，我們都能以生命讀經作為交通的內容，聚會一定非常豐富。(真理、生命、召會、福音—主恢復中的四大支柱，第一篇)
解開聖經的各卷
我已經設法向你們解開了新約的每一卷書，我把進一步的挖掘留給你們。我不過是『打開礦藏』，我並沒有挖掘得很多。…我想要進一步的挖掘，我也還在挖掘，但我不信我能作那麼多。因此，我把進一步挖掘的事留給你們。
基本的真理已經向我們陳明，許多生命的滋養已經出版，特別是生命讀經的信息。還有，障礙幾乎已經全部除去。現在有一條暢通的道路給我們來研讀，並且每一卷書向我們都是解開的。在採礦的事上，最難的事就是打開礦藏。一旦礦藏打開，寶貝露出來，人就很容易挖出寶貝。我把進一步挖掘的事留給你們。我相信主會藉著你們或別人，繼續這挖掘的工作。過一段時間，我相信你們許多人會成為『優秀的挖掘者』。我們出版生命讀經信息的用意和目標，就是要打開礦藏，讓你們進去挖掘。
供人研讀的教科書
要在真理上得建立，不是一項容易的工作。你必須研讀經文和每一個註解。若是可能，查考串珠也有幫助。然後你需要研讀生命讀經的信息。你進入這些信息，不可以像閱讀報紙或參考書一樣。你必須把恢復譯本的經文帶著註解並生命讀經的信息，當作教科書。因著這是我的著作，我曉得牠的性質。我和你們交通這事，是要讓你們曉得我們的書撰寫的方式。倘若你僅僅輕率的閱讀，你無法進入其中。你必須把牠們當作教科書來研讀。
倘若你僅僅讀生命讀經，你只會得著暫時的滋養。那對你只會成為一種靈感。靈感好像空中的蒸氣。但是當我們所讀的在我們裡面成為真理，這種滋養便永遠存留。我所得著的並非總是靈感，像蒸氣一樣。我從主所得著的常是紮實的真理，因此牠留在我裡面，一直滋養我。你必須有真理。要真理進入你裡面，惟一的路是經過你的思考。那樣牠就留在你的記憶裡。如果你不明白，真理就無法進入你裡面。真理是藉著你的思考、你的悟性而進入你裡面的。如果真理進入你的記憶裡，牠就成了常時、長期的滋養。這樣，你就有真理的儲存，你就是一個常時在滋養之下的人。到那時候你就曉得如何向別人陳明真理，不是僅僅激發或激動人，而是使人紮實，得著真理的組成。
需要在主話上有紮實的根基
我有把握的說，凡是好好讀過五百篇生命讀經信息的人，必會成為優秀的信徒。你們牧養眾地方召會的長老，曉得多數聖徒的真正情況。如果你所在地的一位聖徒不是那麼『正確』，而他願意從明天早晨開始讀生命讀經信息，我信只要讀到五百篇，他必會成為另一個人。醫藥、營養和各種維他命，都包含在這些信息裡面。這就是何以我先前說，我察覺一些和我接觸的人，沒有讀過多少生命讀經。我察覺他們沒有接受『醫藥和營養』。在他們的談說中，有疾病的症狀和徵兆。比方，醫生為病人開藥方。兩個月後，病人回到醫生那裡，醫生能分辨病人有沒有喫藥。病人的呼吸、膚色和全人都告訴醫生說，他沒有接受藥方。如果你願意從明天早晨開始，天天研讀生命讀經，甚至只過五十天，你就會不一樣了。 (長老訓練03冊-實行異象的路 第十章 帶領聖徒進入真理（二）)
